Időpont megjelölést soha nem kaptok. Lelketekre káros hatást gyakorolna, ha pontosan tudnátok, jövendölésem mikor valósul meg. Detudomástok legyen róla, mert figyelmeztetni, és óvni akarlak, és azt akarom, hogy felkészüljetek rá. Figyelmeztetni akarlak, hogy lelketeken jobban munkálkodjatok, és ÓVNI akarlak a közönytől – amit keserűen megbánnátok. Ezért az eljövendőt meghirdetem, de az embereket már ennek a megváltó periódusnak a kezdete óta figyelmeztettem a bekövetkezendő végre.

A mindennapi stressz előbb-utóbb felgyülemlik az emberben, ha nem tudja azt megfelelően kezelni magában. Nem tudja észrevenni a kiutat,hiszen a borongós elme csupán a homályban tapogatózik, sötéten látja a világot, és szépen lassan, végső elkeseredésében elveszíti a hitét mindenben, amelyben korábban hitt, így végül már önnön magában is! Ha valaki elérkezik az önsajnálat mardosó állapotába, addigra már észrevétlenül és öntudatlanul bele is sétálhat abba a csapdába, amelyet ördögi körnek is szoktunk nevezni, ahonnan pedig nagyon de nagyon nehéz, csaknem lehetetlennek látszó feladat kikecmeregni.

A harag árt a haragosnak és annak, akire irányul. Ezzel kapcsolatban a fő probléma: hogyan tartsuk féken a saját haragunkat, és hogyankezeljük mások ellenünk irányuló agresszióját. Nézzünk szembe azzal, hogy csak az esetek egy kisebb részében ismerjük el, tudunk róla, ha haragszunk. Az ellenséges érzelmeknek ugyanis számos olyan megnyilvánulási formája van, ami nem is tudatosul, hiszen éppenséggel a harag elkendőzésére szolgál. De miért van bennünk egyáltalán harag, honnan ered az agressziónk?

A modern kereszténység köreiben nagyon jól ismert és gyakran használt az újjászületés kifejezés. A legtöbb, magát keresztényneknevezõ egyénnek azonban fogalma sincs arról, hogy mit is jelent valójában, a bibliai értelemben újjászületni, s mi megy végbe az egyénben az újjászületésekor. A hitet csakis a Szellem által vagyunk képesek megélni és gyakorolni. Ezért az újjászületésnek szellemileg kell megtörténnie, tehát egyáltalán nem lehet fizikai illetve testi vonatkozású.

Pete Chicago külvárosában élő, katolikus neveltetésű eleven kisfiú. A nyári vakáció előtti utolsó tanítási napon tanítója azzal búcsúzik tőle ésosztálytársaitól, hogy próbáljanak meg a szünidőben is az Úr útjain megmaradni. Az élénk képzelőerővel megáldott Pete komolyan veszi a feladatot és úgy értelmezi tanítója szavait, meg kell térítenie a nyáron valakit. Hamar megtalálja az erre legmegfelelőbb alanyt a környék rabbija, Jacobsen Rabbi személyében.

(A mi Istenünk) Jézus Krisztus azt mondja hogy az Ő juhainak örök életet ad, és senki ki nem ragadja őket az Ő kezéből. De kik az Ő juhai,és hogyan viselkednek az Ő juhai? Jézus nem tesz különbséget fehér, cigány, szinesbőrű ember között, minden olyan embert befogad a nyájába akik hallják a szavát, ismerik az Ő hangját és követik Őt. Krisztus követői azok, akik hisznek benne, akik ismerik az Úr jézus Krisztust és ismerik az Ő hangját, az Ő szavát. Ami a legfontossabb engedelmeskedünk-e krisztusnak, az ő szavának.

Széttört szívek háza [Második rész]: Mei Ling, a csodálatosan szép fiatal nő egy, a háborúban megsebesült amerikai katonát ápol. Amikor aférfi végre magához tér, szinte azonnal egymásba szeretnek és tiltott kapcsolatba kezdenek. Richardnak egy nap azonban maga mögött kell hagynia Szingapúrt és vissza kell utaznia Amerikába, hiszen ott várja őt a családja. De megígéri szerelmének, hogy visszatér hozzá, s egy gyűrűt hagy neki emléknek és biztosítékként. Ám Mei Ling soha többé nem hall róla, így kénytelen egyedül, kitagadva és állapotosan szembenézni az élettel.

Széttört szívek háza [Első rész]: Mei Ling, a csodálatosan szép fiatal nő egy, a háborúban megsebesült amerikai katonát ápol. Amikor a férfivégre magához tér, szinte azonnal egymásba szeretnek és tiltott kapcsolatba kezdenek. Richardnak egy nap azonban maga mögött kell hagynia Szingapúrt és vissza kell utaznia Amerikába, hiszen ott várja őt a családja. De megígéri szerelmének, hogy visszatér hozzá, s egy gyűrűt hagy neki emléknek és biztosítékként. Ám Mei Ling soha többé nem hall róla, így kénytelen egyedül, kitagadva és állapotosan szembenézni az élettel.

Ladder 49 [2004]: Jack Morrison (Joaquin Phoenix) hivatásának választotta a tűzoltást. Kezdőként mentora, Mike Kennedy (JohnTravolta) tanácsaival, segítségével sajátítja el ennek a szép, de rendkívül veszélyes szakmának minden titkát. Megtanulja azt is, hogy a tűz kiszámíthatatlan: a legfelkészültebb tűzoltó is kerülhet halálos veszélybe. Jack számára elsődleges a munka – sokkal több időt tölt idegenek megmentésével, mint családjával, szerető feleségével és gyerekével.

Minden életútját járó keresztény számára elõbb vagy utóbb elérkezik a félelem pillanata. Talán veled is elõfordult már, hogy vihar dúlt aszívedben. Esetleg azt érezted, hogy a szembeszél pont az ellenkezõ irányba visz, mint amerre menni szeretnél; vagy attól féltél, hogy a te, vagy a családod élete hajótörést szenved. Ki kerülheti el a próbatételeket, mely bukás vagy szegénység, depreszszió, kétely vagy kísértés formájában jelentkezik? Sokszor a mellettünk lévõk fájdalma miatt szenvedünk: a fiunk képtelen megtalálni a saját útját, vagy kábítószeres lett; férjünk alkoholista vagy munkanélküli, a számunkra kedves személyek külön élnek vagy elváltak, szüleink idõsek és betegek… Félelemmel tölt el bennünket a minket körülvevõ, háborúkkal, erõszakkal, igazságtalansággal teli materialista és individualista társadalom… Látva ezt a helyzetet kételyünk támadhat: Hova lett Isten szeretete?

A legtöbbször elérhetetlennek, megvalósíthatatlannak tűnő dolgok, elég gyorsan, és elég sokszor az ellenkezőjére fordulhatnak. Abból a kisvalamiből lesz aztán majd a csattanó, mit akkor még nem is sejtesz. De miért? Egyszerűnek tűnik a válasz, mégis összetett és bonyolult. A folyamatos változás az oka, mert akármennyire is szeretnénk nem lehet leragadni ugyan abban a korban, ugyan abban a témában. Saját erőnkkel irtó nehéz, vagy egyáltalán nem tudunk változni, mert mindig azon törjük magunkat, hogy változz, változz és alig vesszük észre, hogy történt is volna akármi.

Egy keresztény kizárólag Isten kegyelmének köszönheti, hogy örök élete van, hiszen maga a saját cselekedeteivel azt nem érdemelheti ki.Isten az Ő irgalmából és emberek iránti szeretetéből küldte el Fiát a Földre, hogy általa megváltsa az emberiséget bűneiből. ‘Hiszen kegyelemből van üdvösségetek a hit által, és ez nem tőletek van: Isten ajándéka ez; nem cselekedetekért, hogy senki se dicsekedjék’. A keresztények megtérésük előtt halottak voltak bűneikben, a világ életmódja szerint éltek testük kívánságait követve.

Isten egyedülálló. Ő tehát szent, kezdet és vég nélküli. Az ég és a föld mozgása, az évszakok változásai, mind Isten ereje. Isten szétosztottaszellemét, erejét és testét, és megteremtett minden élőlényt, először a testet teremtette, utána adta hozzá az erőt és a szellemet. Isten erejének nyolc funkciója van, más néven a „nyolcas erő”, amelyet „Isten teljes erejének” nevezünk: 1. Mozgási erő 2. Maradék erő 3. Megoldás erő 4. Megalvasztó erő 5.

Isaac Newton a világról egy olyan képet állított fel, amelyben a világ egy örökké ketyegő kozmikus óra belsejében mozog. Szerinte az időabszolút. Egy másodperc az egy másodperc, se hosszabb, se rövidebb. Bárhol vagyunk, a lakószobánkban, vagy egy több millió fényévnyire lévő csillagon, bármit csinálunk, az idő halad előre, függetlenül minden külső befolyástól. Ez egy “közönséges értelemben” vett nézőpont az idővel kapcsolatban és ha eszerint gondolkodunk, akkor a 300 évvel ezelőtt élt Newton nyugati tudós irányvonalát követjük.

Csoda, hogy élek [Walk into Hell 2005]: Út a pokolba – Amikor bekövetkezik a tragédia, az első kérdés, ami felmerül az emberben:hogyan és miért történhetett meg? A gondok forrása sokszor igen szokatlan és meglepő, és látszólag néha a legapróbb figyelmetlenség vezethet hatalmas katasztrófához… (Megjegyzés) A sorozat az emberi kitartás szélsőséges eseteit mutatja be hihetetlen helyzetekben. A “Csoda, hogy élek” sorozatban a halálos megpróbáltatások túlélői újraélik az ember tűrőképességének határát súroló eseményeket, majd az igazság pillanatát, amely megadta nekik az életben maradás lehetőségét.

Csoda, hogy élek [I Shouldn't Be Alive 2005]: Csapdában a jég alatt – Az epizód tartalma: Az Alaszkában kajakozó apa és fia halálosveszélybe kerül, amikor kajakjuk hirtelen a folyó jege alá sodródik… (Megjegyzés) A sorozat az emberi kitartás szélsőséges eseteit mutatja be hihetetlen helyzetekben. A “Csoda, hogy élek” sorozatban a halálos megpróbáltatások túlélői újraélik az ember tűrőképességének határát súroló eseményeket, majd az igazság pillanatát, amely megadta nekik az életben maradás lehetőségét.

“Ma minden hõs fegyvert visel, de egyesek csak a hitükben bíznak.” A film Egy adventista katona hiteles története, aki a legnagyobbhõstetteket hajtotta végre a második világháborúban, mert hite erõsebb volt, mint a fegyverek. Okinawa, 1945. Óriási csata volt. 15 000 amerikai katona halt meg a fronton. Egy magányos ápoló, fegyvertelen és védtelen, minden segítség nélkül megmenti 75 katonatársának az életét egy véres csatamezõn, tomboló erõszak közepette, ahol a túlélésre magának sem volt semmi esélye.

Amikor a Biblia ihletettségéről beszélünk, azalatt azt értjük, hogy Isten olyan természetfeletti módon inspirálta a Szentírás szerzőit, hogy az,amit leírtak Isten Igéje volt. A Szentírás szóhasználatában az inspiráció egyszerűen annyit jelent: “Isten lehellete”. Az inspiráció/ihletettség azt üzeni nekünk: a Biblia igazán Isten szava, és ez a Bibliát egyedülállóvá teszi az összes könyv között. Míg különböző nézetek léteznek atekintetben, hogy a biblia milyen mértékben ihletett, afelől nem lehet kétségünk, hogy a Biblia mag állítja, hogy a Biblia minden részének minden szava Isten által ihletett.

“Ne add fel az álmaidat és az ábrándjaidat. Ne engedd, hogy az élet elvágja a zsineged, mielőtt felorsóznád azokat az álmokat… tartsdfeszesen… és orsózz… ne add fel… kapaszkodj bele a hálóba…, s ha a már benne lévő álmok kiszökkennének, ugorj a vízbe és ússzál utánuk az életed kockáztatásával is… de ne engedd őket elszökni…” Ha még nem történt meg az életedben a régen várt szabadulás, és úgy érzed, hogy az Úr elfeledkezett rólad, elhagyott téged, máshol jár az esze, nem figyel rád – ne félj, csak higgy, és bízz az Úrban, mert hűséges, és minden bajodból meg akar szabadítani.

Ha még fiatal keresztény vagy, akkor még mielőtt elkezdenél mások felé szolgálni, tölts időt azzal, hogy áttanulmányozod, ki is vagyKrisztusban. Fontos, hogy ne azért akarj másokon segíteni, mert egy nyomás van rajtad, és úgy érzed, hogy jó dolgokat kell tenned, hogy jól érezd magad; hanem azért, mert szereted Istent, és követed a vezetését. Ha pedig már jól ismered az Igét, és tudod, ki vagy Krisztusban, akkor itt az ideje, hogy felállj, és ezt mondd: Igen, telve vagyok Isten Igéjével.

Egy roma ikerpár – egy maffiavezér és egy lelkész – történetének feldolgozása nem mindennapi módon. Egy intézetből indulnak, majdkettéválik az útjuk. A film az önzetlen szeretet mélységét mutatja be megrázó módon… Az intézetben felnőtt roma ikerpár eltávolodik egymástól, miután egyiküket beszippantja a helyi alvilág. Kis Corleone egyre agresszívabban tör a hatalomra, és minden eszközt megragad, hogy ő legyen a kerület ura, belülről azonban magány és félelem emészti, amit további rémtettekkel kompenzál.

A hét pecsét, a hét trombita és a hét pohár az utolsó időkben bekövetkező isteni csapások három, egymást követő sorozata. Ecsapások az idő előrehaladtával egyre súlyosabbak és pusztítóbbak. A hét pecsét, a hét trombita és a hét pohár összekapcsolódnak egymással. A hetedik pecsét feltörése vezeti be a hét trombita megszólalását, és a hetedik trombita megszólalása vezet a hét pohár kitöltéséhez. A hét pecsétből az első négy az apokalipszis négy lovasaként ismert.

Az ember az önzés és felelősség-áthárítás által hozott helytelen döntésének következtében sérült természetéből adódóan, képes aszeretettel ellentétes módon is akarni. Attól függően, hogy milyen forrásból kívánja a maga boldogságát megvalósítani, az ebből fakadó döntése határozza meg akaratának milyenségét, irányát, mértékét. Annyira elrontotta az ember a maga természetét, hogy Istennek szinte újra meg kellett tanítania őt arra a szeretetre, amely Isten lényege, és amelyre minden teremtmény teremtetett.